19.03.2013 в 20:59

Пишет  падре Гонсалес:

Ulrika Kestere “The Girl With the 7 Horses”

---

Наши дни. Наш мир (такой немножко миротемный вариант его). Всякое таинственное в мире присутствует. Великие Силы (ака боги, демоны и прочие) тоже. Но они относительно инертны. То есть если человек, обладающий способностями, на правильном ритуале произнесет правильные слова, очень может быть, что ему ответят. И дадут что-то. В обмен, говоря по энергуйски, впишут в эгрегор, и человечек станет чем-то наподобие жреца ака служителя этой силы. Ну и по мелочи вская мелочь, типа негативной энергии геопатогенных зон и прочая
[
Иногда рождаются люди, обладающие какими-то способностями. Человек может на это забить, и пытаться жить обычной жизнью (что таким ребятам трудно.) Силы во первых ищут выход, а во вторых такой человек по умолчанию замечает и чувствует больше обычных людей.
Да, все обладающие силой люди по умолчанию чувствуют друг-друга. При встрече опознают, как другого энергуя.
Или эти способности можно развивать. По двум вариантам.
1. Классическо-магуйский. Путь активный. Опять же классически, маги тихонечко ходят по миру, берут себе учеников и так далее. Ничего навроде файерболов маги не могут (о тех, кто может, речь пойдет дальше). Обычно по мелочи - тонкие взаимодействия, направленные на изменение действительности). После обычения - некое вступительное Испытание, и человек становится Магом. Причем... иногда возникает ощущение, что испытывает сам Мир.
Маг по сути - это обычный человек, который может, по терминологии МТ "обернуть мир вокруг своей оси". Самые слабенькие - ритуалами и заклинаниями, сильные - усилием воли. да, посохи, амулеты и прочая присутствуют.
Очень важно то, что маги - универсалы. То есть то, что они могут, определяется только их уровнем - других ограничений нет.
2. Путь Чудовищ. Пассивный. Когда человек, обладающий врожденной силой, эту силу пасивно принимает как данность, позволяя ей себя менять. Там какая-то зависимость между изначальным характером силы, характером и образом жизни человека.
Грубо говоря, будущее Чудовище более-менее-пассивно плывет по миру, принимая те уроки, которые мир (и собственная сила) ему дают. По одной из версий им идут тем маги, которые либо не нашли Учителя, либо слишком слабы и ленивы, чтобы свою силу сделать своей слугой.
Этот путь не хуже и не лучше - он просто другой. Чудовищем может быть и аналог вампира которому нужно брать чужую жизненную силу, и аналог, скажем, единорога, который весь благородный, возвышенный и так далее. Чудовиша обладают меньшим количеством способностей (обычно органически связанных с тем, в кого конкретно человек постепенно мутирует), но применяет он их легко и естественно.
Теперь отношение мира. Мир людей магов и чудовищ не любит. И отторгает в прогрессии от развитых способностей. То есть какая-нибудь тетенька, которая на свои способности забила, будет разве что иногда огребать неудачи и эпик фейлы. Сильным магам и чудовищам в мире людей показываться вообще небезопасно. Пьяный водитель случайно собъет, кирпич на голову упадет, какой-нибудь фрик огонь из пистолета откроет...
С Миром вообще забавно. Мир Людей - это не весь мир.
Во первых, все зависит от веремени суток. Ночью и ранним утром, когда люди спят, всякое странное вполне может ходить хоть по центру мегаполиса. И творить странное (которое по дольшей части развеивается, потому что люди в это не верят)
Во вторых, даже в городах есть некие странные места. Люди их подсознательно избегают. Все эти заброшенные дома, покосившиеся хрущебы на отшибах, в которых непонятно кто живет, замусоренные овраги, старые подвалы...
Маги обычно предпочитают селиться скопом в таких местах (аналог часовень), они обычно называются Ордена, и являются более-менее упорядоченными структурами. Либо просто вписываются друг у друга, устраивая аналог коммуналок. Если магов (и творимого им) больше некоей критической массы - место тоже станет "странным". И наоборот - если какой-то фирме захочется снести развалины хрущобы, где живет парочка Чудовищ (и чудовища не смогут своими пакостями их переубедить), то совокупная банальность техники и гастарбайтеров место сделают вполне "человеческим"

Чудовища вообще не способны как-то организовываться, кроме как либо по принципу "дружеская компания" либо для выполнения конкретной задачи.
Главное отличие Магнов от Чудовищ - их способы работы с Силой зеркально противоположны. Маг формирует свою Силу, он тем сильнее, чем больше знает и умеет и чем больше сознает процесс колдовства. Чудовища дают своей силе полную свободу, они тем сильнее, чем больше приняли свою новую суть, магия для них - естественна. Они это просто могут, и вряд ли объяснят, как
Еще есть такая штука. По мере того, как человек дальше идет по Пути Мага или Пути Чудовища, он, во первых, чувствует, что мир и люди его отвергают. У него будут портиться отношения с семьей и коллегами, подстерегать неожиданные неудачи и так далее. Наконец, ему будет просто неуютно. Чем сильнее Мир Людей, тем сильнее у него будет чувство, что все это энергуйство - бред и его личные глюки, он обычный эскапист и так далее Мир его словно пытается "переварить", а если не получается - "выдавливает" наружу. Постепенно он учится узнавать всякие странные места(Мир Полуночи), где ему, во первых, хорошо и приятно, а во вторых... это его мир, и он это чувствует.
Есть некое понятие "грань". То есть если Маг или Чудовище будет избегать Мира Людей, он постепенно начнет понимать, что Мир Полуночи, во-первых, больше и шире, чем отдельные островки. А потом может незаметно перейти Грань. То есть Мир Полуночи возьмет его. Маг так Магом и останется. Для Чудовищ - это по умолчанию трансформация. Дракон станет Драконом, Вампир-Вампиром с клыками.
В обычный Мир им хода нет.
Во-первых, для чудовищ это - обратная трансформация, очень болезненная (в основном психологически). Во вторых - Мир людей убъет их очень быстро и практически стопроцентно

Да, относительно Мира Людей. Все решает коллективная вера. Грубо говоря, если дети в лагере накрутят себя страшилками, и на самом деле поверят в то,чудовища реальны - их защита неверия спадет. Они, содной стороны, станут видимы для обитателей Мира Полночи ( и какое-нибудь Чудовище вполне сможет из утащить, скажем).
Если тетки на лавочке поверят в то, что сглаз реален, они откроют себя с одной стороны для "местной" отрицательной энергии, а с другой - для негативных воздействий какого-нибудь мелкого энергуйчика. Будущего вампира, скажем.
Если девушка возвращается в 3 ночи по пустой улице и боится, что кто-нибудь на нее нападет из пустого переулка - ее страх тоже чувствуют. И могут выпрыгнуть)))


Вот как-то так)

Да, еще про Имена.
И у Магов, и у Чудовищ есть Истинные имена. Магам они даются после Испытания, Чудовища на каком-то этапе эволюции понимают, что их на самомо деле зовут именно так.
На каком-то этапе и те, и другие понимают, что прежние, человеческие имена к ним уже не относятся. И либо обходятся прозвищами, либо каким-то образом получают другие.
Зная Истинное Имя, можно получить власть над его носителем. Не просто так, естественно, ритуалом (маги) или способностью (чудовища)

Да, в отличие от Мт, Чудовища своей сутью не тяготятся. Наоборот, они стали такими потому, что их суть именно такова. Они чувствуют, что становятся собой.

Да, еще замечания. Во-первых, и Магов и Чудовищ - очень мало. Человек с Силой рождается один на несколько сотен тысяч людей. Часть на способности забивает, большая часть тех, кто таки признал свою суть, так и живет в Мире Людей, двигаясь в Совершенству.
Выход за Грань - это как "Восхождение" в Мире Тьмы, на это способны десятки.
С людьми тоже сложно. Отдельные люди (и их жилища) вполне могут являться в какой-то мере частью Мира Полуночи. Это либо отчаявшиеся, спившиеся (бараки алкоголиков), либо те, кто на самомо деле верят во всякую инь-янь-хрень, либо те, кто просто живут в одном доме с магуйской квартирой, скажем.

Есть еще Бродяги. Это такой странный и малочисленный класс. Они обычные люди. Никаких способностей у них нет. Но их любят оба мира. Они могут ходить и там, и там.
Это и в самомо деле бродяги. Долго на одном месте они не задерживаются, постоянной работы обычно не имеют.
Раньше Бродягами были цыгане. После того, как их и не осталось почти, Бродягами становятся обычные граждане. Неожиданно бросают все, и уходят странствовать.
Бродяги во-первых обладают чувством мира, обычно бессознательно. То есть всякие поганые места они обходят. И, пока они в дороге, им везет - в обих мирах. То есть мир словно сам несет их.
Магия на них действует очень плохо. Способности Чудовиш - вполне, но для Чудовищ Бродяги опасны. Потому что видят их людьми

Бродяги друг-друга тоже чувствуют. И друг-другу почему-то помогают. То есть Бродяга-студент на байке, в хорошей одежде и полным кошельком может спокойно переночевать в компании бомжей-Бродяг, и ни у кого их них даже мысли не возникнет ограбить

О Технике...

В Мире Полуночи есть место технике. Той, которую хозяева почти одушевляют. Все эти наши компы, которым мы дали имена, все эти машины, к которым хозяева относятся почти как к членам семьи...

Да, при желании человека (если он ослаблен, или если поверил), и Маги, и Чудовища вполне могут утащить с собой. Но в этом случае все сложно. С одной стороны человек стремится все рационализировать (и обаналивать своим неверием), а с другой - от Мира Полуночи у него вполне может возникнуть нервное расстройство


Значит задумка. Пока без учета тебя. Но твоих персонажей мы вставим, когда ты определишься.

Есть не до конца оформившееся Чудовище. Дрема. Земляной Дракон ака Полоз. Грань девушка еще не перешагнула, но по Миру Полуночи активно ходит).

Мир ее отвергает, она чувствует, что ей хреново и в этом мире и с обычными людьми, с устройством на работу эпик-фейлы и все такое... И она решает подыскать себе халтурку в Мире Полуночи.
Полозы - они совсем небоевые персонажи. У них следующие возможности. Во-первых, как и все Драконы, у них нет недостатка в Энергии (у магов и большинства чудовищ по умолчанию есть). Они сами в себе генерят эту энергию на пустом месте. И могут делиться. Если захотят)
Во-вторых, у них интересные отношения с пространством. Они могут быстро попасть практически куда угодно (уровень скила в зависимости от уровня чудовища). Знаменитая Мидгард могла вообще без напряга оказаться в любой точке (отчего и пошло предание, что она обвивает мир). Великие Полозы из легенд могли перемещаться в любое место своей территории. Дрема пока что может быстро дойти туда, куда хочет (даже если это в другом городе). Ей нужно, во-первых, точно представлять место (то есть хорошо его знать до мельчайших деталей), во вторых, туда сильно стремиться. Может это она очень редко, и очень этого стремается.
В-третиих, они обаяшки. Способность во многом аналогичная Присутствию.
В четвертых, у них, как и у всех драконов, практически полный иммунитет ко всем магическим воздействиям.
Дрема - это мой персонаж.
Дальше.
Дрема взяла халтурку на стороне, у собратьев по Силе. Заплатили деньгами)
Надо было вытащить одно такое же маленькое Чудовище (или маленького Мага, не суть важно) из какой-то большой жопы. Она пришла и вытащила. В буквальном смысле. Магия на нее не действует почти, что ей? Пришла, пройдя через все защиты места, помахала всем ручкой со своим Полозьим обаянием, взвалила требуемую тушку на плечо и утащила)
А дальше забавно. Сидят эти два организма (Дрема и спасенное тело) у Дремы дома, и дергаются. Потому что то, что за ними таки придут те, от которых тело спасали, очевидно.
Тело обладает какими-то боевыми навыками, поэтому Дрема его отпускать не хочет, воздействуя на него обаянием. Мол, лучше из этой жопы выплывать совместно, кому из нас двоих это надо и все такое.
Телу с одной строны приятно от обаяния (это такое направленное ощущение, что к тебе хорошо относятся, что ты самый-самый, в тебе видят Личность, заслуживающую уважения и все такое). А с другой стороны - источник энергии (которой Дрема делится). А с третьей - выползать их Жопы на самом деле лучше, имея на своей стороны такую хрень, которая вот так запросто зашла к магам в дом и также запросто вышла.

Начало рассказки. Сидят эти двое. Думают, как жить дальше. Тело копается в интернете (у кого-то из них таки именной комп, практически уже оживший). Видит объявление - "продаю дом в Светлогорске". Цена очень дешевая. думаю, 80к рублей.
Думаю, они с Дремой были и до этого знакомы (когда круг энергуев мал, все они по умолчанию друг о друге наслышаны). Поэтому знал, что она из Светлогорска, и что при желании быстро ходить по миру может.
Спросил, не знает ли она эту местность, и не смогут ли они туда быстро свалить? При таком раскладе вполне вероятно, что их не сразу отыщут...

В общем утрясли вопрос "продаем комнату в мегаполисе, покупаем ваш дом". Переселились. С тем, что в руках смогли унести))

... оказалось, что дом не просто так продавали настолько задешево. Место там гиблое, соседи пропадают, сама хозяйка там ночь не могла ночевать - боялась - и все такое.

В общем парочке пришлось высянять, кто тут такой умный. Хотя бы для того, чтобы самим жить спокойно

Вся суть в том, что какой-то очень негуманный Маг из Мира Полуночи решил расширить свои владения. за счет человечков и их домиков). Очень грубо говоря, расшатывает психику потихоньку, и утаскивает к себе. Для этой цели присмотрел себе деревушку)
то есть сначала идет воздействие на жителей конкретного места в частном секторе. Когда клиенты дозрели, из вынуждают продавать свои дома и уезжать в ту деревню. деревню маг огородил как следует, чтобы чужие не лезли, и устроил там свою власть. Лидей трансформирует потихонечку, энергию с них кушает, они еще и работают на него - красота)

Сначал наша парочка в дело влезла из разряда "это кто тут такой умный, и какого хрена он на честных чудовищ мороки напускает?)
Потом на них вышел местный батюшка. Человек, тоже обладающий Симлой, вполне по аналогу Инквизиции. Рассказал, что происходит, и предложил сотрудничество. По принципу (вы мне помогаете эту тварь упокоить, а я закрываю глаза на то, что вы тут живете - если людям вредить не будете)

В общем мага они совместными усилиями победили - но за это время хитрый священник успел узнать их Имена. И соответственно поставил условие - вы нам, мол, помогаете подобные дела решать, а я забываю, что ваши имена знаю)))

запись создана: 02.10.2012 в 23:23

---

Вот это я понимаю - "длинные руки государства"

Несколько лет Американец Том Гарр со своим экипажем искал испанское золото. И вот сенсация — в 1968 году в центральной части острова Флорида-Кинз были найдены останки галеона «Сан-Хосе», потопленного англичанами в 1708 году. На его борту, согласно старым хроникам, находилось около 600 тонн драгоценного груза стоимостью, согласно подсчетам специалистов, до 16 миллионов долларов.

Прежде чем приступить к обследованию останков корабля, Гарр связался с властями береговой охраны США. Он выяснил, что место, где затонул корабль, находится на расстоянии более 3-х миль от побережья Флориды и не является территориальными водами страны. Это не требовало правительственного разрешения на проведение подводных работ. Однако власти все же запросили 25 % от стоимости поднятых ценностей. Гарр вынужден был согласиться.


Полгода группа Гарра вела усиленные поиски сокровищ. Ее трофеями стали золотые кольца, монеты, многочисленные фрагменты керамики, стекла, оружие, предметы оснастки корабля и личные вещи моряков. Казалось, удача пришла в руки Гарра, но не тут то было. Его вызвали в суд... Началась тяжба между властями штата Флорида и кладоискателем. Оказалось, что место, где он проводил работы, все-таки находится в пределах территориальных вод. Недоумевающему искателю приключений объяснили, что на этот раз три мили следовало отсчитывать от кромки подводных рифов, а не от береговой черты.

Не имея средств обжаловать в суде «всплывшее дело», Гарр вынужден был подписать новые условия — 50 % сокровищ отчислялось властям. Однако мытарства Гарра на этом не кончились — дело было передано в Верховный суд США.

Отчаявшийся и обиженный кладоискатель высыпал всю поднятую добычу в море. Перед камерами центрального телевидения Гарр с грустью сообщил, что стал банкротом и что власти «арестовали» все сокровища, найденные им на «Сан-Хосе». Шумная реклама по телевидению обернулась для Гарра новой бедой. Не успев стать в позу обиженного, он вновь был привлечен к суду — на этот раз по обвинению в краже и уничтожению исторических памятников. Оправдываясь, Гарр заявил: «Я не нарушил никакого закона, а просто возвратил монеты туда, где их взял».

Наконец, после ряда исков, власти и Гарр пришли к следующему: он признал, что нелегально продал ряд ценностей, поднятых им со дна моря, но ничего особо ценного в море не бросил. Он согласился поднять брошенное, а власти — дать ему испытательный срок для выяснения всех дел, связанных с «Сан-Хосе». Том остался на свободе, но не разбогател — причитающаяся ему сумма не перекрыла всех затрат, вложенных в это столь неудачно закончившееся дело.

Из книги: "Затонувшие корабли. Затопленные города ", автор Александр ОКОРОКОВ

---

Я люблю свою тетю

Надо уже наверное тэг вводить - мой личный малк.
Потому что каждый день у нас новые приколы.

Сегодня утром произошла у нас какая-то хрень с проводкой. Обесточено полквартиры. Из розеток работают две - на кухне и в зале. Я с компом перебрались на кухню и принимаю ванную при свечах ( в туалет хожу тоже при свечах, что далеко не так романтично). Но дело не в этом.

Электрика вызывать тетя категорически не хочет. Потому что на самом деле света нет по всему стояку, а соседи, к которым она ходила узнавать, нагло врут, потому что им заплатило ЖКО. А ЖКО выключило свет потому, что экономит электроэнергию. Потому что свои счета работники ЖКО не оплачивают, а приписывают их тете. А так как она их тоже не оплачивает (вернее оплачивает нерегулярно и после хорошего отцовского пинка), то на них долг и электроэнегрии не хватает на всех.

Как-бы обострение у нее не началось, такими-то темпами...

---

В Екатеринбурге отменили борьбу со снегом

В городе осталось слишком мало снега, чтобы проводить учения МЧС.

Масштабные учения по борьбе со снегом в Екатеринбурге, в которых должны были принять участие коммунальные службы города и области, а также МЧС, отменены из-за неподходящей погоды, сообщает департамент информационной политики губернатора.

Собственно, еще на прошлой неделе было очевидно, что бороться со снегом при +5 °С поздновато, однако в правительстве области, видимо, до последнего надеялись, что город, как по заказу, к понедельнику завалит снегом.

Но ничего не потеряно: в пресс-службе губернатора заверили, что МЧС «отработает» борьбу со снегом в среду, когда в Екатеринбурге прогнозируются серьезные осадки. Будем ждать.

Напомним, масштабная операция с привлечением Министерства чрезвычайных ситуаций должна была стать показательной акцией: областное правительство всю зиму троллило городское за плохую уборку улиц в Екатеринбурге. Предполагалось, что на этой неделе область наконец-то покажет городу, как надо убирать. Увы, слишком долго собирались. Впрочем, у области еще есть шанс показать, как бороться с весенней грязью (эту акцию можно провести, например, летом) и с летней пылью (показательную уборку можно запланировать на период осенних дождей).

---

18.03.2013 в 10:12

Пишет  Gonzzza:

18.03.2013 в 09:58

Пишет  pani Volha:

о спорте и не только..

и что из этого вышло

так и живем..

---

О тех, кому я должен...

Понял сегодня одну замечательную вещь: мне надоело гоняться за теми, кому от меня что-то нужно.
По моему опыту есть такой замечательный типаж людей. Скажем, они решают, что ты им должен что-то. Денег или услугу - не важно. По умолчанию примем, что я тоже признаю в какой-то мере, что должен им.

И вот стоит этим гражданам получить подтверждение, что им что-то должны - все. От оставшейся части процесса, то есть координации, предоставлению необходимой информации и прочего подобного они самоустраняются. В результате приходится бегать, перезванивать, уточнять - в общем всячески обеспечивать себе возможность оказать им необходимую помощь.
Но если вот в тот самый час Ч, когда они вспомнят наконец о том самом, что им нужно, и решат с тобой связаться, тебя не будет на связи, обидам не будет предела... Если ты, устав напоминать в дцатый раз, что тебе нужно (предупредить заранее, позвонить за час до выхода, предоставить данные - нужное подчеркнуть), забъешь на все это - стопроцентно нарвешься на стояние в белом. Как это так? Ты должен, а ничего не сделал? Сам должен суетиться, узнавать, организовывать, проявлять креативность и настойчивость, чтобы сделать им хорошо.
И вот как-то задолбало это меня до невозможности.
Да, это только мне кажется, что если тебе что-то от человека надо, и этот человек в 10 утра не берет трубку, надо перезвонить еще раз через пару часов? Или на следующий день.

---

Кажется я почти приблизился к той точке, когда почти любое пожелание " с завтрашнего дня начинаю...." с определенным успехом трансформируется в " не, начнц вотпрямщас, пока запал не пропал

---

Интересно

Вадим Казаков
ПОСЛЕ ПЯТОЙ РЮМКИ КОФЕ
О некоторых последствиях редактирования повестей братьев Стругацких


© В. Казаков, 1993
Галактические новости (Владимир). - 1993.- № 1. - С. 2 - 3.
Пер. в эл. вид Ю. Зубакин, 2001


Более чем 30-летние усилия целой плеяды советских редакторов по неуклонному совершенствованию авторских текстов братьев Стругацких не пропали даром. Ныне существует изрядное число опубликованных вариантов одних и тех же произведений, отличающихся (и порой - весьма резко) друг от друга и от исходных авторских версий. Частенько именно отредактированные (читай - искаженные) версии берутся за основу для новых перепечаток, авторская же правка присутствует далеко не всегда. Отсюда и результаты.

Повесть "Волны гасят ветер" ныне благополучно существует в четырех вариантах, из коих лишь ленинградский ("Советский писатель", 1989 и 1990) является действительно полным, а все прочие изобилуют редакторскими поправками и купюрами, да еще в каждом случае - разными.

Повесть "Парень из преисподней" в первый (и последний) раз была напечатана полностью в журнале "Аврора" в 1974 году. При подготовке в издательстве "Детская литература" сборника "Незримый мост" редакция настоятельно попросила "несколько приблизить повесть к читателю детской литературы" и учесть возрастную специфику. В результате этого во всех без исключения книжных изданиях повести (а это либо издания "Детской литературы", либо перепечатки с них) массовый читатель (в том числе и далеко не подросткового возраста) имеет дело с сокращенным и адаптированным для школьников вариантом.

Полного издания повести "Обитаемый остров" на данный момент вообще не существует. Все книжные публикации повести имеют в основе до крайности изуродованную редактурой (опять же, естественно, в интересах советских детей) версию издательства "Детская литература", изданную в 1971 году. Первоначальная же авторская версия была с очень значительными сокращениями опубликована лишь в журнале

"Нева" в 1969 году и для широкого читателя сейчас просто недоступна.

Повесть "Жук в муравейнике" все-таки была опубликована полностью, но лишь в Молдавии, Киргизии и в Томском книжном издательстве. В Москве (кроме журнальной публикации в "Знание-сила") повесть не издавалась вообще, а в Ленинграде вошла в сборник "Белый камень Эрдени", где иные "улучшения" текста (вроде "облагораживания" эпиграфа) вызывают просто оторопь.

Таких примеров много. Разумеется, ведется большая работа по изданию действительно полноценных авторских текстов Стругацких (как это делается, скажем, при подготовке выходящего сейчас 12-томника). Однако проблема вариантов-"калек" остается, и она вовсе не так безобидна, как это может кому-то показаться. Вот лишь одно подтверждение этому.

Повесть "Сказка о Тройке" существует ныне, как известно, в двух достаточно различных между собой авторских версиях. В 60-е годы был допубликован лишь так называемый "ангарский вариант", который был вновь издан лишь в 1986 году, а затем стал основой для книжных публикаций повести (с некоторыми дополнениями). Другая же (так называемая "китежградская" (версия повести после многолетнего циркулирования в Самиздате увидела свет в 1987 году в журнале "Смена" и была встречена поклонниками Стругацких с энтузиазмом. Однако редакция журнала скромно умолчала, ценой какого числа поправок и изъятий обошлась эта публикация. (Кстати, по сей день единственная публикация этой версии). Даже при сопоставлении фрагментов, имеющихся в обеих версиях повести, нетрудно уловить масштабы разрушений авторского текста - счет идет не на строчки и фразы, а целые абзацы. Да и сам характер купюр оказался порой весьма своеобразным. Так, в авторской версии отставному полковнику мотокавалерийских войск, принадлежат слова: "Так точно, товарищ генералиссимус! Так точно, старый дурак!" В журнальной публикации "генералиссимус" был аккуратно заменен на "генерала" - и текст поблек. А в ряде случаев сокращения просто обессмыслили текст. Как помнят читатели "Сказки", идея нейтрализации Тройки совокупными усилиями научной общественности предполагала, что к огромному числу не рассмотренных Тройкой дел НАДО добавить бездну новых заявок. Но если следовать журналу, то этих старых дел вроде бы как почти что и нет. Имеющиеся в авторском рукописи "пятьдесят три старых дела" превратились в "три", а замечание о "существовании богатейших залежей дел двух-, трех- и четырехлетней давности" было просто опущено. В данном случае даже неважно, на каком этапе подготовки текста произошло изъятие - при редактуре, верстке либо корректуре. Результат один - полная потеря сюжетной логики из-за внешне малозначащей детали.

Речь не идет, разумеется, о том, что исходные тексты произведений Стругацких априорно столь совершенны, что вообще исключают всякое редакторское вмешательство. (Хотя и об умении Стругацких редактировать собственные рукописи забывать нельзя). Речь идет не о нормальной практике литературного редактирования, а его специфической отечественном форме, когда функции редактора становятся почти неотличимы от обязанностей цензора, а результаты подобной редактуры дают сто очков вперед самой кровожадной цензуре.

Отношение братьев Стругацких к подобного рода редактуре можно проиллюстрировать хотя бы примером из их переписки с издательством "Молодая гвардия" по поводу издания там сборника "Неназначенные встречи", включавшего вызвавшую резкое неприятие "молодогвардейцев" повесть "Пикник на обочине":

"Авторы сочли возможным удовлетворить целый ряд требований редакции - в тех случаях, когда эти требования были достаточно мотивированы и конкретны (...), и даже в тех случаях, когда требования редакции казались авторам нелепыми и произвольными, но не нарушали идейно-художественной ткани произведения" (17 ноября 1975 г.)

Иначе говоря, всевозможные претензии, включая самые вздорные, могли учитываться авторами пока стремление увидеть произведение опубликованным не приводило к заведомому искажению замысла и сюжета. Поэтому, скажем, на достаточно абсурдное требование главного редактора редакции фантастики "Молодой гвардии" Ю. Медведева "переименовать Хармонт, Хармонтское радио, заменить прозвище "Катюша Мосол" последовал внешне спокойный, хотя и не без издевки, ответ: "Охотно переименуем выдуманное название "Хармонт" на любое столь же выдуманное, напр. "Мармомт", а прозвище "Мосол Катюша" хотя бы на "Мосол Лизавета", "Мосол Абраша", "Мосол Абдурахман" и так далее (письмо А. Н. Стругацкого от 14 февраля 1977 года).

История почти 10-летнего прохождения по редакторским инстанциям сборника "Неназначенные встречи" или публикации в издательстве "Детская литература" повести "Обитаемый остров", когда число претензий исчислялось сотнями, их абсурдность была беспредельной, а обоснованность - нулевой, при всей своей наглядности все же являют собой примеры крайние, главной задаче - вообще сорвать публикацию данной книги, заставить авторов забрать из редакции рукопись. Хотелось бы рассмотреть более благополучные случаи, относящиеся уже к достаточно благоприяным для издания книг Стругацких 80-м годам, причем проанализировать не все последствия редакторских претензий, а лишь результаты достаточно специфических замечаний, связанных с отношением героев Стругацких к употреблению спиртных напитков.

В публикации 60-70-х годов выраженных следов "отрезвления" рукописей Стругацких не так уж много. Здесь выделяются разве что усилия в этом направлении уже упомянутого Ю. Медведева, а списке замечаний которого по "Пикнику на обочине" раздел "замечания, связанные с аморальным поведением героев" (под этим эвфемизмом скрывалось все, что было хоть как-то связано с алкоголем) занимал почетное первое место, но практически целиком были оставлены без внимания авторами за полной абсурдностью. Не всем редакционным работникам нравились и соответствующие моменты повести "За миллиард лет до конца света". Вот фрагмент одной из рецензий: "Замечу еще, что герои повести употребляют чрезмерное количество разного рода спиртных напитков, так что подозрение одного из персонажей, что все происходящие чудеса - результат алкогольного бреда, не так уж далеки от истины". Впрочем, при публикации в журнале "Знание-сила" внимание редактора куда более привлекли фрагменты, могущие вызвать политические аллюзии. Публикации же, в которых совершенно сознательно (и даже главным образом) была элиминирована именно алкогольная тематика, появились уже в первой половине 80-х (т.е., что важно отметить, до начала официальной антиалкогольном кампании в стране).

Повесть "Отель "У Погибшего Альпиниста" была принята издательством "Детская литература" к публикации по необходимости: она призвана была заменить уже включенную в темплан 1983 года, но отвергнутую редакцией повесть тех же авторов "Жук в муравейнике". К этому времени фантастический детектив Стругацких был опубликован уже дважды.

Первая - журнальная публикация ("Юность", 1970, №№ 9-11) и сейчас памятна многим любителям фантастики. Долгие годы она была единственной в СССР, именно ей, собственно говоря, "Отель..." и обязан а первую очередь известностью среди читателей. В журнальной версии были по необходимости сделаны значительные сокращения. Кроме того, по настоянию главного редактора "Юности" Б. Полевого была значительно "политизирована" концовка повести. Однако значительных вмешательств редактуры в язык произведения, каких-либо корректировок "морального облика" персонажей не отмечено.

В 1973 году, готовя повесть для сборника "Неназначенные встречи" (куда она так и не вошла) авторы, идя навстречу требованиям редакции, несколько смягчили лексику своих персонажей (порой, похоже, даже чрезмерно). Именно этот вариант текста и лег в основу первого отдельного издания повести (М. Знание, 1982). Исходя из этого же варианта проводилось и редактирование повести для "Детской литературы".

Претензии к тексту были сформулированы жесткие и совершенно специфические. Лишь в очень малой степени они касались лексики персонажей и отдельных "неприличных" мест (вроде замены "кобеля" Леля на "пса", превращения "морд" в "физии", умолчания о привычке дю Барнстокра складывать губы "куриной гузкой" и так далее). Основные же претензии, как рассказывал впоследствии об этом Б.Н. Стругацкий, вполне укладывались в формулу: "Ни грамма алкоголя!".

Любой желающий читатель может произвести мысленный эксперимент и представить себе данную повесть, где это условие соблюдено на сто процентов. Видимо, для работников издательства это оказалось непосильным, авторы же сочли такой императив просто неприемлемым. Тогда возник компромиссный вариант. Все обитатели отеля были разделены на две категории. Первая из них (это Мозес и Хинкус) была оставлена на произвол судьбы - им было даровано право продолжать аморальное поведение почти без помех. А вот со второй категорией (это все прочие обитатели отеля) все оказалось сложнее. Ввести здесь полный "сухой закон" по-прежнему не получалось - необратимо деформировалась сюжетная логика и психологическая убедительность произведения. Но и отступать представители издательства не желали. В результате обоюдных уступок читателям издания повести явилась картина в своем роде удивительная.

Наиболее пострадавшей в этой истории стороной оказался почему-то хозяин отеля Алекс Сневар. Его превратили в образцового абстинента, сохранив лишь право на хранение фирменной эдельвейсовой настойки. Жизнь несчастного Сневара стала столь тяжела, что даже при первой встрече с испектором Глебски он получает в презент отнюдь не "корзину с бутылками", а некий достаточно неопределенный "объемистый сверток". Хуже того - даже выйти к инспектору Сневару дозволили отнюдь не со штопором в руках (как это было раньше), но исключительно с сигарой.

Все это роковым образом сказалось и на судьбе самого инспектора. Ни о каком распитии на пару с хозяином горячего портвейна с лимоном и специями теперь не могло быть и речи. Портвейн неуклонно был заменен на кофе с лимоном, а поскольку число доз напитка осталось прежним, Глебски и Сневару к вящему изумлению читателей предстояло напиться кофе в совершенно непотребных количествах. Из этого факта последовали и другие занятные результаты.

Так, а начале седьмой главы повести приводятся темы, которые неспешно обсуждают у камина инспектор с хозяином. В авторском тексте все психологически нюансы соблюдены точно: только после употребления кувшина портвейна можно серьезно дискутировать о разумности хозяйского сенбернара, а потом организовывать практикум по подделке лотерейных билетов. Даже бочка кофе к такому эффекту, право же, не приведет.

Но ладно бы дело ограничилось только этим! Когда в отеле начинают происходить странные и зловещие события, бедняге инспектору, дабы сохранить силы и ясность ума, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО приходится пить кофе, причем в немалых количествах, да еще превозносить на первых порах его высокие вкусовые качества. А поскольку основные события повести происходят в течение одной ночи, то способность Глебски поглощать (вкупе с уже выпитым у камина) такие дозы кофеина должны просто приводить в трепет. И здесь особый смысл приобретает заявление инспектора в самом конце повести: "Не мог я больше пить кофе. Меня уже тошнило от кофе". Оно конечно - питье у камина даром не проходит...

Итак, выехать на одном кофе далее было уже невозможно, в между тем у обитателей отеля на повестке дня имелась еще вечеринка, которой посвящена целая глава и проигнорировать которую невозможно - сюжет попросту развалится. Как быть? Здесь потребовался более тонкий ход - индивидуальная дозировка количества и качества выпивки; давайте немного проследим, к чему это привело.

Вечеринка начинается. Инспектор за столом и жаждет чувственных удовольствий. В авторской версии следует: "Напьюсь, решил я, и мне сразу станет легче. Я пошарил глазами по столу и переменил рюмку на стакан". В варианте для детей порыв Глебски несколько поумерен: "Не выпить ли мне немного бренди? В кои-то веки, а? Я пошарил глазами по столу и пододвинул к себе большую рюмку".

Теперь необходимо с максимальной быстротой довести инспектора до кондиции, чтобы больше этой нехорошей темы не касаться. Было так: "Я залпом проглотил полстакана бренди и налил еще. В голове зашумело". Стало по-иному: "Я залпом проглотил бренди. В голове зашумело". Все логично: подрастающему поколению ни к чему знать точное количество бренди, способное вызвать шум в голове.

Теперь инспектор направляется к Брюн. Но в исправленном варианте Глебски уже не должен нести с собой бутылку и стакан, а по сему никто не будет, как это было прежде, хлобыстать его бренди. Молоденьким девушкам лить ни к чему. И убегающую бутылку теряющий координацию инспектор ловить уже не будет. Ему найдут что подхватить. "Вся посуда на столе находилась в движении - я едва успел подхватить убегающую чашку кофе и облил себе брюки". Славно, конечно, что теперь из этой чашки никого нельзя заставить пить. Но вот облитые бренди брюки высохнут сами с минимальным для себя ущербом, а вот про брюки, залитые кофе, этого не скажешь. Естественно, напрасно искать упоминания о том, как вообще-то достаточно аккуратный инспектор чистил или менял эти самые брюки.

Вот, пообщавшись с госпожой Мозес (а в авторском варианте еще и слегка протрезвев при этом) Глебски направляется играть на бильярде с физиком Симонэ. Но тому хочется странного. В прежней редакции следовало: "Потом, помнится, у Симоиэ вышел, как он выразился, запас горючего, и я сходил я столовую за новой бутылкой бренди, решивши, что и мне пора пополнить кладовые веселья и беззаботности". В варианте "Детской литературы" все куда проще. "Потом, помнится, Симоиэ захотел пива и я сходил в столовую". Необходимо уточнить: за одной бутылкой пива, ибо дальше события развиваются так (в своем прежнем варианте): "Когда в бутылке осталось чуть больше половины, я мощным ударом выбросил за борт сразу два шара и порвал сукно на бильярде. Симонэ пришел в восхищение, но я понял, что с меня достаточно". В новой редакции инспектор уже не пьет ничего, а великий физик балуется исключительно пивом. А посему:

"Когда Симонэ уже приканчивал пиво, я мощным ударом..." и т.д. по тексту. Все правильно: ежели уж так хочется портить бильярд, это можно сделать и в трезвом виде.

Затем инспектор выходит на крыльцо и, как и подобает трезвому человеку, вступает в беседу с сенбернаром Лелем, выслушивает его мнение по интересующим вопросам и уговаривает огласить долину воем "или, в крайнем случае, лаем". Тут внезапно Глебски ощущает, что наступило самое время выпить... нет-нет, вовсе не горячего портвейна (портвейн безусловно отменяется), а так, вообще, "чего-нибудь горяченького". Имеется в виду, естественно, кофе. О дальнейшем уже говорилось.

Справедливости ради надо заметить что в одном месте повести горячий портвейн все же уцелел. Это относится к тому моменту, когда инспектор с хозяином (только что от камина) втаскивают в дом полу замерзшего Луараика, профессиональными принципами: а качестве первой помощи пострадавшему моментально вливают в рот все же не чашечку кофе, а неизвестно откуда объявившийся стакан горячего портвейна. Во-первых, несчастный случай, во-вторых, что с пришельца возьмешь...

Для полноты картины осталось сказать несколько слов о визите инспектора (уже во время расследования) к Брюн. Чадо дю Барнстокра рассказывает, чем занималось в последние часы. Раньше его поползновения были никуда не годными: "Все настроение пропало, скукотища. Одно и оставалось - пойти к себе, запереться и напиться до чертиков". "И вы напились?" - интересуется инспектор. Ответ утвердительный. В модернизированном варианте ни о каком "налиться" речь уже не идет: всего лишь "запереться" - и только. "И вы заперлись?" - глубокомысленно интересуется инспектор, которому только что открывали дверь. Но вот он замечает в номере Брюн бутылку и берет ее в руки. В прежнем варианте состав преступления налицо: "Бутылка, была основательно почата". В новом варианте все куда безобиднее:

"Бутылка была раскупорена". Надо понимать, что после этого с ней ничего не делали и держали в комнате исключительно как предмет интерьера.

Очень хочется привести одно высказывание Брюн, позволяющее безошибочно определить эволюцию редактирования "Отеля...", - уж очень оно наглядно. Чадо вспоминает перипетии вечерки.

Вариант 1970 г. ("Юность"): "Тут подсаживается ко мне в дрезину бухой инспектор полиции".

Вариант 1982 г. ("Знание"): "Тут подсаживается ко мне пьяный инспектор полиции".

Вариант 1983 г. ("Детская литература"): "Тут подсаживается ко мне инспектор полиции".

Или вот еще один пример, здесь для наглядности хватит даже двух вариантов - первого и последнего.

"Они пляшут, а я смотрю, и все это похоже на портовый кабак в Гамбурге. А лотом он хватает Мозесиху и волочит ее за портьеру, а я смотрю на эту портьеру, и это уже похоже на совсем другое заведение в том же Гамбурге".

Это журнальный вариант. А вот версия "Детской литературы":

"Они пляшут, а я смотрю. А потом они оба ныряют за портьеру, а я смотрю на эту портьеру".

Было - хорошо. Стало - никак.

Подобные текстологические упражнения полезны и вот в каком смысле. Легко убеждаешься, что даже попытка изменить сущую мелочь (не влияющую непосредственно на идею или сюжет) может, однако, привести к неприятным последствиям. Скажем, к ощущению психологической недостоверности происходящего. К ощущению, что нормальные люди в подобной ситуации так себя вести и так говорить не могут и не будут. Авторский текст мстит за неуважение к себе. Нарушая его внутреннюю соразмерность, редактор обесценивает и всю свою работу.

Сходная картина наблюдается в журнальной публикации рассказа "Подробности жизни Никиты Воронцова" ("Знание-сила", 1984, №№ 6 и 7). Положение там усугубляется тем, что эта публикация была первой для данного произведения, а довольно длительное время - и единственной. Впрочем, даже когда текст журнала еще не с чем было сопоставить, ощущение некоей неправильности происходящего в начале рассказа уже возникло. Вот собрались вместе два достаточно пожилых человека и проводят вдвоем вечер, причем темы разговоров этих немолодых мужчин (да и тональность разговоров) совершенно не укладываются в понятие беседы, что называется, "в сухую". Но ни малейших признаков спиртного в тексте нет) Остается досадное ощущение "что-то не то", портящее впечатление от рассказа.

С выходом в свет 2-го издания сборника "Поселок на краю галактики" все сразу же встало на свои места. Там рассказ напечатали без прежних купюр. И, конечно, вовсе не "Дождливым вечером" называлась первая глава, а "Холостяцкий междусобойчик". И застолье там присутствовало надлежащее, и все, что к застолью этому полагалось. И все мысли и интонации сразу же обрели достоверность, потому что была восстановлена внутренняя логика текста, ранее грубо нарушенная редактурой. Да, друзья закусывают, пьют кваитум сатис, поют песни - и все это естественно, и небо не валится на землю, и рассказ не превращается в смакование пьяной оргии. Вот только не покидает раздражение той лихостью, с которой читателей отлучили (кого на шесть лет, до появления сборника, а кого и совсем) от первозданного авторского слова. Впрочем, с неменьшей лихостью журнальный текст был освобожден от малейших намеков на сталинский террор, хотя для идеи рассказа это очень важно: ведь Никита Воронцов каждый раз начинает новую жизнь именно в 1937 году. Для публикации 1984 года это, однако, вовсе не удивительно.

Можно, конечно, допустить, что в каждом из рассмотренных случаев (и еще в десятках случаев нерассмотренных) редакторы были преисполнены в отношении авторов самых лучших чувств и героически облегчали публикацию той или иной повести Стругацких, заодно усиливая ее, повести, художественные достоинства. Можно признать, что сохранение произведения в целом стоило все же жертв по частностям, сколь бы не обидны эти частности не были. Можно поверить (а можно и не поверить), что ни в одном из опубликованных вариантов авторский текст в ходе редактуры не получил смертельную рану, не произошло то, что сами Стругацкие назвали "деградацией текста". Можно согласиться, что и для самих авторов анализ всевозможных - пусть и самых диких замечаний стал хорошей школой для самостоятельного совершенствования своих рукописей и нащупывания путей их улучшения. Можно помечтать о том, что нынешние токтопогические мостры когда-нибудь будут вытеснены из читательского обихода публикациями полноценными и безусловно соответствующими исходному авторскому замыслу.

Можно. Все это можно сделать. Но есть одно обстоятельство. Да и не обстоятельство даже, а так... несбыточная фантазия. Если бы Стругацкие не потратили столько сил, времени и нервов на преодоление ТАКОГО редактирования, как знать - их книг могло бы стать и больше. Пусть даже на одну-две повести - но больше. А теперь уже не станет. И вот в этом случае сделать нельзя ничего.
25 марта 1992 г.,
Саратов

Вадим Казаков

---

Скачать бесплатно Clann Lir - Ye Jacobites by name на Muzebra.com.

текст

Ye Jacobites by name, lend an ear, lend an ear!
Ye Jacobites by name, lend an ear,
Ye Jacobites by name,
Your fautes I will proclaim,
Your doctrines I maun blame - you shall hear, you shall hear!
Your doctrines I maun blame - you shall hear!

What is right, and what is wrong, by the law, by the law?
What is right, and what is wrong, by the law?
What is right, and what is wrong?
A short sword and a long,
A weak arm and a strong, for to draw, for to draw!
A weak arm and a strong, for to draw!

Chorus...

What makes heroic strife, famed afar, famed afar?
What makes heroic strife famed afar?
What makes heroic strife?
To whet th' assassin's knife,
Or hunt a Parent's life, wi bluidy war, wi bluidy war!
Or hunt a Parent's life, wi bluidy war!

Chorus...

Then let your schemes alone, in the State, in the State!
Then let your schemes alone, in the State!
Then let your schemes alone,
Adore the rising sun,
And leave a man alone, to his fate, to his fate!
And leave a man alone, to his fate!

Chorus...

Ye Jacobites by name, lend an ear, lend an ear!
Ye Jacobites by name, lend an ear...

---

.... Задумчиво...
Логин belkaer1 в скайпе у меня уже был ( про причине потери пароля от аккаунта belkaer)
Думаю, заводить ли акк belkaer2 или придумать что пооригинальнее...
Так с каждым новым компом и

забытым

проебанным паролем и до belkaer100 дойти можно....

---

Пятиминутка ненависти

Скачать бесплатно Егор Летов - Офелия на Muzebra.com.

Я зол. Я очень зол. Я отдал 800 р за гребаный комп, и опять вызвал мастера, потому что эти хитромудрые драйвера на звуковуху со своими простынями настроек и рабочая звонилка не сошлись характерами. И теперь настроить звонилку так, чтобы она видела звуковые устройства я не могу.

И у тетки сегодня выходной. А обитание в одном помещении с малком - это нифига не круто. Нет, мне уже почти не стремно, когда она, к примеру, тащит купленную мною кружку чтобы подпилить ее наждачкой - но блин, бесит.

---

Итак, начнем.

Просто так скрестить Мир Тьмы и Шедоуран я, конечно, не мог. То, что получилось в результате, может смело называться "по мотивам"...

Итак, начало рассказки.

Когда Джен проснулся, был уже полдень. Безжалостнее красное солнце, властвовавшее на окружающих Полис пустошах, заглядывало в правое окно старого исследовательского вездехода на гравитационной подушке. Машина была настолько стара, что защитная тонировка стекол давно успела облупиться, и в кабине было жарко и слишком светло.
Однако верзила-сталкер, как с неудовольствием заметил юноша, словно бы и не замечал ни жары, ни яркого солнечного света, проникающего, казалось, даже сквозь закрытые веки. Даже свою дурацкую жилетку не снял. Такую же старую и страшную, как и он сам.
Почему то эта мысль развеселила юного библиотекаря. Настолько, что он решил перейти к активным действиям и, открыв глаза, слегка приподнялся на локте.
- Здесь слишком жарко, - начал он капризно. – Неужели на той помойке, где ты берешь запчасти для своего механического чудища, не нашлось ни единого целого стекла?
Ответа не последовало. Водитель даже не обернулся – лишь нашарил где-то рядом с собой защитные очки, не глядя, протянул их Джену.
Юноша осторожно взял их, покрутил в руках, с удивлением заметив, что это была последняя модель серии «Рейнджер». Широкие очки-полуавтомат, закрывающие половину лица, созданные с применением кибер-технологий. Черненая серебряная окантовка, стекла-хамелеоны — не очки, а вопрощенная мечта всех поклонников стиля «глам-милитари», к числу которых относился и сам библиотекарь.
- Откуда у тебя такие? – восхищенно пискнул Джен, забыв про свое дурное настроение. О таких он давно мечтал. Рассматривал каталоги, даже приценивался, с грустью понимая, что при его жаловании копить на такое снаряжение можно несколько лет.
- Места надо знать, - довольно ответил сталкер, тайком наблюдая в зеркало за довольной рожицей своего пассажира.
- Июль, они же стоят больше, чем ты и твой вездеход, вместе взятые, - от волнения Джен назвал своего проводника и мучителя по имени.
Верзила только пожал плечами, - ничего не знаю, мол, и повторил с загадочной интонацией:
- Места надо знать…
Юноша замолчал, прикидывая, как бы вытащить из своего молчаливого водителя правдивый ответ. Очки он вертел в руках, рассеянно разглядывая.
Случайно его взгляд упал на внутреннюю поверхность дужки. В глаза бросились тонкие, едва намеченные линиями цифры.
От внезапного приступа страха у юноши онемели руки. Он замер, по прежнему смотря на злополучные очки – но вряд ли осознавал увиденное. Пытаясь справиться с паникой, он думал только об одном – только бы не выдать себя. Такие очки с такой маркировкой носила только одна категория граждан…
Юноше не удалось до конца скрыть охвативший его ужас – потому что Июль вдруг обернулся и спросил встревожено:
- Что с тобой, парень? Ты выглядишь так, будто хоба во сне увидел…
- Ничего, просто голова закружилась – от духоты наверное, - Джен успел справиться со своими эмоциями. Если он хочет пережить эту поездку, надо вести себя так, чтобы здоровяк не заподозрил, что кто-то знает его тайну.

UPD: выложил продолжение. Кидание тапок приветствуется

запись создана: 16.03.2012 в 21:34

---

14.03.2013 в 23:25

Пишет  Gonzzza:

Андариэль мертва. Караван идет в Лут Голейн.
Завтра коммандеру Шепарду обратно на Цитадель.
Выплесни из стакана остатки и вновь налей,
Слушая, как за окном весна играет ночную капель.

Улицы Сайлент Хилла опять затянул туман.
Где-то в тумане Алесса кричит из последних сил.
На "Ишимуре" не спится Айзеку Кларку - пьян,
Вертит в руках фотографию той, для которой жил.

Андариэль мертва. Караван отмеряет дни.
Только Дюк Нюкем форевер, ему никого не жаль.
Шепард с кошмаром борется, комкая простыни,
А за окном галактика вертит свою спираль.

Нет. Ничего не кончается. Слышишь? Зовет туман.
Пепел пустого города, угли звездных полей...
Полный форсаж, "Нормандия"! На мостике капитан!
Курс... тут уж как получится.
Можно и в Лут Голейн.

© leit

---

Опять ВТМ

Нет, они придумываются уже почти автономно от сознания...

Итак, ситуация. Жил-был тореадор. Может шабашит, может анарх. Довольно старый, довольно известный (хотя отношение к нему было неоднозначным). И вот когда враги уже активно подбирались к его немертвой заднице, а друзья еще не подоспели, он решил устроить финт ушами. Встретил по дороге компашку пьяных байкеров, напоил-выпил-становил. А дальше - все по классическому варианту создания выгребков и крестовых походов.
Но у одного свежеиспеченного тореадора то ли сопротивляемость в виде соответствующего мерита была, то ли характер покруче, то ли мозгов побольше - в общем идти драться непойми с кем и непойми за кого он не хотел, и вместо этого тихонечко слинял. Да еще и девушку свою прихватил. Хотя, справедливости ради стоит заметить, что психологическую обработку их сир проводил в спешке, понадеявшись на врожденную дикость этих вот юных варваров.
Да, тореадор был французом - и претендовал на известную утонченность. И приехав в дикую провинциальную Россию лихих 90-х, только что не оглядывался в поисках елки, с которой слезли туземцы.
... и вот сели два свежестановленных тореадорчика на свои байки, убрались подальше от места событий, погоревали и стали думать, как им жить и что делать. Реалии вампирского существования они худо-бедно себе представляли благодаря видеосалонам. А вот как с этим жить и что дальше делать - не очень.
Как-то так по всему выходило, что вот эту конкретную суку, которая их всех превратила в вампиров, хорошо бы прибить. Как это делается, из тех же фильмов было известно. Святую воду и чеснок большинством голосов забраковали, и остановились на версии с колами. Вырезали себе по палочке, развернули байки и поехали назад. Искать.
... и столкнулись со спешно сформированным карательным отрядом местного князя. Бруджи. Всех неонатиков камарильцы уже порубили, и теперь шли разбираться с их создателем.

Тореадорчики почувствовали в этой группе злых мужиков что-то условно родное... А так как кота за хвост бывшие нефоры тянуть не привыкли, то подошли знакомиться. С колами наперевес. С вопросом, не вампиры ли они случайно.

Естественно, деточек тут же повязали и допросили с применением дисциплин. И убили бы наверное - но гангрелу-шерифу, который слыл в домене существом простодушным, архаичным и диким, эти двое чем-то даже понравились. И он предложил князю ( который был его лучшим другом и тайным побратимом) простое решение - давай, мол, деток испытаем. Детки то вроде правильные. Глядишь, и толк из них выйдет. Воспитаем как полагается, все равно у нас по итогам раскрытия последнего заговора сородичей в домене сильно поубавилось. Вот мы их возьмем с собой на операцию, если покажут себя с хорошей стороны - оставим.Ты ж Князь, тебе и карты в руки - признаешь и все. А о происхождении их знать никому не обязательно.

Так все и случилось. Почти всех соратников тореадора порубили на фарш. Сам он сбежал с концами. Птенчики проявили себя хорошими бойцами - и их оставили. Других тореадоров в домене не было - и Князю доставляло особенное удовольствие показывать своим гостям обоих птенчиков ( в коже, крагах и цепях), и представлять: "А это наши тореадоры".
Под это дело даже завели элизиум. Вот, мол, все у нас как полагается. Есть элизиум с двумя тореадорами. Что? Почему элизиум в гараже, на стенах портреты рок-звезд и играет панк-рок? А что, хороший элизиум. Все эти вальсы и классическая музыка - это уже архаика. Надо шагать в ногу со временем. Тем более Князю новый элизиум нравится намного больше старого. А чье еще мнение вас интересует, господа и дамы?

Так тореадорчики и мужали потихоньку. Учились у бруджи с гангрелом, играли металл, девушка пристрастилась к набиванию татуировок по собственному дизайну. И музыка и татуировки пользовались популярностью у местных нефоров, и без денег тореадорчики не сидели. Но была у них мечта - таки добраться до своего Сира и серьезно поговорить. По результатам разговора пепел развеять по ветру. Но так как они понимали, что для этого им надо как следует заматереть, учились боевому искусству. Дослужились до Бичей.
Вот и начало сказочки.

---

Вспомним молодость

---

хроника процессов о ведовстве

1390 г. Первый ведовской процесс, проведенный светским судом в Париже; некоторая видимость законности сохранена, в отличие от инквизиторских процессов.

1428 г. В Бриансоне, Дофине, 110 женщин и 57 мужчин сожжены заживо по обвинению в ведовстве за два десятилетия, прошедших до середины века.

1453 г. Инквизиция Эвре приговорила Гийома Аделина, настоятеля Сен-Жермен-ан-Лей, к пожизненному заключению за сношения с суккубом, полеты на метле и целование козла под хвостом.

1456 г. Робера Олива сожгли в Фалезе за полеты на шабаш.

1459 г. Инквизиторы расследовали вспышку ведовства в Аррасе, сожгли четырех старух и одного старика. Парижский парламент и епископы вмешались и заставили освободить оставшихся в живых узников. В 1491 г. парламент реабилитировал и казненных.

1479 г. Священник из Макона казнен за ересь, колдовство и дьявольское искусство.

1490 г. Карл VIII издает эдикт против предсказателей, чародеев и некромантов; закон предусматривает конфискацию имущества осужденных.

1497-1575 гг. Ведовские процессы становятся все более распространенным явлением.
1508 г. Массовый процесс в Беарне.

1529 г. Процесс в Люксейе, суд инквизиции.

1556 г. Ведьма из Бьевра, около Лаона, сожжена живьем по ошибке; Жан Боден объяснил эту ошибку тайным судом Господа.

1557 г. 40 ведьм сожжены в Тулузе.

1564 г. Четырех ведьм (троих мужчин и одну женщину) сожгли в Пуатье за то, что целовали козла под хвостом и танцевали спиной к спине.

1571 г. Казнь чародея Труа-Эшеля в Париже; перед смертью маг заявил, что во Франции 100 000 ведьм.

1575— 1625 гг. Пик охоты на ведьм во Франции.
1579 г. Церковный совет в Мелюне провозгласил: «Всякого шарлатана и предсказателя и всех остальных, кто занимается некромантией, пиромантией, хиромантией, гидромантией, должно карать смертью».

1581 г. Церковный совет в Руане изгоняет из города чернокнижников под страхом отлучения.

1582 г. Авиньон. 18 ведьм сожжены инквизицией. 1584 г. Церковный совет в Бурже распространил решения прежних советов на тех, кто накладывает лигатуру, и дополнительно назначил смертную казнь как наказание всякому, кто обращается за помощью к предсказателям. Вообще церковные советы, в отличие от инквизиции, преследовали исключительно предсказания и колдовство, почти полностью игнорируя ересь ведовства.

1589 г. 14 ведьм из Тура обратились к королю Генриху III; королевский врач осмотрел их и, не обнаружив никаких печатей дьявола, объявил их «глупыми несчастными старухами». «Наш совет был дать им чемерицы и отпустить, что и сделал парламент (Парижа) по нашей рекомендации». Впоследствии самого короля обвинили в том, что он защищает ведьм.

1597 г. В Риоме двоих мужчин сожгли за то, что они накладывали лигатуры не только на людей, но и на кошек и собак.

1625-1682 гг. Закат веры в ведовство.
1631 г. Отец Доминик Гордель замучен инквизицией в Лотарингии.

1659 г. Томас Лоотен из Байоля умирает под пыткой в светском суде.

1670 г. Руанские ведовские процессы.

Однако наибольший интерес центрального периода развития ведовства, между 1580 и 1620 гг., заключается в массовых преследованиях, которые проводили гражданские судьи. Итогом светских ведовских процессов стали труды классических французских демонологов: Жана Бодена (1580), Николя Реми (1595), Анри Боге (1602) и Пьера де Ланкра (1612).

---

10.03.2013 в 12:55

Пишет  Понка:

Вот за что я не люблю сетевые истерики леммингов
Некоторое время назад в Интернете поднялась целая буча по поводу того, что Галина Усова со дня на день умрёт от голода, и мы все должны немедленно поехать к станции метро "Политехническая" и передать ей хлеба, колбасы и туалетной бумаги.
(с)

Ну вы помните, на прошлой неделе все кто не способен на действия в реале прогрессивные блогомаратели сочли своим долгом перепостить клич о помощи переводчице стихов Толкиена и Байрона. Увы, хотели как лучше, но вышло все равно через жопу.

По этому поводу даже была создана группа на сайте "ВКонтакте", которая сейчас уже заявляет свои задачи как "быть источником актуальной информации о жизни и творчестве Галины Сергеевны, объединять поклонников ее таланта", но ещё недавно там было написано следующее: "Давайте вместе поможем бабушке и купим у неё книгу по стоимости двух бутылок пива, а она сможет заплатить за коммуналку и, сходив в магазин, сядет писать новые отличные стихи, а не будет думать о том, как купить хлеб". (с)

Однако...

Узнав, какая деятельность разворачивается вокруг ее персоны в Интернете, писательница пришла в негодование. "Кто это такое выдумал, что мне есть нечего? - возмутилась Усова. - У меня очень хорошая пенсия и приличные условия проживания, у меня есть деньги. Здесь я стою только для того, чтобы мои книги и мое творчество стали популярными. Никаких благотворительных пожертвований не принимала и не приму. Что я, нищая, что ли?". Конечно, никому из желающих срочно причинять добро очередной жертве проклятого режима даже в голову не пришло принести извинения героине этой истории. Ну назвали человека попрошайкой, ну призвали купить по дешёвке пару её книжек из жалости, ну выставили её полной дурой, когда граждане к ней реально с батонами и мешками сахара потянулись. Подумаешь, большое дело. Они ж как лучше хотели. Разве можно после этого наших блогеров не любить? По-моему, нет.

Вот тут можно прочитать полную версию.
В следующий раз как надумаете постить деток с пиздецомой или бабушек с рукоделием/книжечками/щеночками, лучше пойдите сортир помойте, и нездоровую мозговую деятельность приостановите, и пользу принесете. Реальную.

---

«Завещание Соломона» – первая книга для обучения магии. Дата его создания колеблется между I – IV веком нашей эры. В нем рассказывается о том, как царь Соломон унаследовал перстень силы от архангела Михаила и стал всемогущим.



«Лемегетон» - датируется XVI веком и состоит из пяти частей. Книга для обучения магии содержит большое разнообразие демонов: злых и добрых, дневных и ночных. Вводит понятие зодиакальных духов и демонов четырех сторон света.



«Руководство Папы Льва III» - по этой книге для обучения магии ведутся многочисленные споры. Церковь считает злым умыслом приписать авторство пантифику. Рукопись содержит много молитв, которые носят демонологический характер и способствуют вызову демонов. Сборник обладает по истине колдовской силой. И в новом, измененном издании ярко отражает мир оккультизма.



Также рекомендую обратить внимание на следующие книги: «Магия Арбателя», «Книга священной магии Абрамелина-Мага», «Гептамерон», «Гримуар папы Гонория» и др.

---

09.03.2013 в 12:15

Пишет  Мамадрекья:

by Nisachar